|






|
Виктор Хмелик
Художник, дизайнер, фотограф.
Сейчас много рассуждают о возрастающих различиях между религией и верой.
Религия, как один из институтов государства, все чаще сдает свои позиции. Религиозность сделала все, чтобы появилось такое понятие, как бытовая, кухонная вера — сейчас помолюсь, а после согрешу. Когда мы ощущаем внутри себя потоки счастья, не все из нас вспоминают Бога, не так ли...?
Религия это что-то внешнее и поверхностное. Для многих существует, как бы, два не зависящих друг от друга пространства, которые называются жизнью. Мы всюду разделены.
В восточном мировоззрении — куда ни глянь, все есть «Я».
«Европейский» же путь развития со своими разрущающимися мифами и идеалами давно и тщетно ищет спасения в восточной философии, в дзен, в дао, в различных направлениях йоги... То есть там, где человек — часть окружающего мира, того мира, который был насильно разрушен в начале I века нашей эры, когда человек отождествлял себя со вселенной.
Для меня гармония — быть «здесь и сейчас», видеть мир целостным. Когда нет ни хорошо, ни плохо, когда ты принимаешь любые проявление пространства, события и людей вокруг себя; когда видишь вечное взаимодействие Всего со Всем — начинаешь воспринимать мир более терпимо, осознанно, с любовью, что ли…
Для человека, нацеленного на состязание и результат, это выглядит, мягко говоря, странно и смешно.
Интересно высказывание Дипака Чопры: Фокусируясь на различиях, как это делает эго, невозможно избежать стремления чувствовать себя лучше или хуже других. И ещё: Вместо того, чтобы настраиваться на чью-то личность, настройтесь на его сущность.
Когда я культивирую в себе такие процессы, они помогают мне быть в гармонии со всем.
Долго, очено долго нет покоя в русской душе, мечется она между востоком и западом, сегодня принимает со слезами униженного и оскорбленного, завтра готова его же унизить и уничтожить. Поэт Бродский как-то сказал, что у русских развито глубокое презрение друг к другу. Возможно, что и так — нужно хотя бы пройтись по нашим улицам, больницам, кладбищам и туалетам...
В тоже время, мы совершаем такие подвиги и деяния, что они не мыслимы для других народов.
Если заглянуть в прошлое, можно увидеть печальный факт: империей мы бывали только в годы правления сильных личностей — Петр Великий, Екатерина, Сталин... Получается, что мы понимаем только дубину, занесенную над нашей головой?
Со свободой, как-то все не очень. В себя бы заглянуть, да задать бы себе вопросы, да не кричать бы пьяными голосами на каждом углу «Россия вперед!».
Кто из нас когда в последний раз подал нищему, посадил дерево у своего подъезда, перевел старика через пешеходный переход, да и вообще, проявил милосердие и сострадание к совершенно чужому, незнакомому человеку?
В словах Гребенщикова точно сказано, в альбоме «Лошадь белая»: — ...Они не выйдут из клетки, потому что они не хотят. И если выбить двери плечом, всё выстроится снова за час...
Готовы ли мы вдохнуть очень трудный воздух свободы? Мы вечно ругаем власть, забывая при том, что власть не инопланетяне — это наши с вами соотечественники, мы с ними ездили в одни и те же пионерлагеря, купались в одном море, в кинотеатр «Океан» ходили, одни книжки читали...
Скажу банальность — начинать надо с себя, ведь не евреи и не американцы гадят в наших лифтах и подъездах.
Есть такая народная русская поговорка: «Везде хреново, где мы есть». В этом, возможно, ответ наших метаний.
У меня немало знакомых живет в Штатах, Канаде, Китае, Японии.
Да, там спокойнее, комфортнее, разумнее и сытнее, но далеко не каждый счастлив. Там так же надо работать, только намного больше и качественнее.
И взамоотношения между людьми не для всех нас привычны. Думается, мы не всегда понимаем вот что: уезжаем мы отсюда от дерьма на улицах, хамства, всей нашей неистребимой плесени, вечного недостатка культуры, беззащитности и государственного равнодушия. Но уезжаем также и от любимых друзей и подруг, нашего (не скажу красивого) города с красивейшим ландшафтом, сопками, морем, закатами и восходами...
Конечно, для человека реального, практичного, не обремененного чувствами, все написанное — чушь с первого до последнего слова. Я это вполне допускаю)))
Тибет много лет был моей мечтой, но как-то все не срасталось. Как-то товарищ, в очередной раз, весь вечер звал с собой на месяц в Китай с обходом священной горы Кайлас…Позже, уже дома, я взял со стола какой-то журнал. Открыл на случайной странице — на меня смотрел заголовок: «Если работа мешает мечте - нужно бросить эту работу». Через минуту я звоню другу — едем!
Знал, что в Тибете увижу многое, но не ожидал что многого будет так много. Там по-другому течет время, другие ритмы жизни, всюду красота необыкновенная. Жили в Лхасе и Шигатце, заезжали и заходили в такие места, где туристы появляются редко.
Но до Кайласа нам так и не удалось добраться.
После Тибета было большое путешествие на восток Китая до Шанхая и Циндао... Китайцы в различных ситуациях, а их было очень много, проявили себя, как отзывчивый, добрый и позитивный народ.
В 2009-м меня пригласили на йога-семинар “Art Of Living” в Токио. Были встречи и беседы с гуруджи Шри Шри Рави Шанкаром. Практики проходили в старом дзенбуддийском монастыре Чичибу, в двух часах езды от Токио. Представляете Пидан, на котором расположен монастырь с нереальными видами из зала для медитаций. Помимо всего прочего, практиковали Молчание — трое суток не разговаривать, сохранять полное молчание и погружение в себя. Незабываемое зрелище: в монастырской столовой на татами сидят сорок человек из всех концов мира, тишина, виды далеких гор, слышен только стук палочек для еды и пение цикад… Состояние, надо сказать, нереальное.
В Токио гулял круглыми сутками, фантастический город.
Посетив Японию, усвоил, чем отличается теснота от уюта.
Когда вокруг хаос, в головах и пространстве, обилие ненужных вещей — теснота. Отсутствие ненужных вещей, разумность и осознанность в планировке каждого сантиметра пространства — уют.
Улицы Токио — великолепные уроки графического, модельного и ландшафтного дизайна. Для меня Япония - это огромная аудитория, где ты ежеминутно чему-то учишься.
Еще понял, почему в этой стране самый высокий уровень суицида. Высокотехнологичный уровень жизни настолько высок, что человек не может выдержать требование этой системы: точность, пунктуальность и ответственность. И все это в крайне стесненном пространстве, каким является эта страна. Стоя на перроне метро, пассажиры были возмущены опозданием поезда на 3!!! минуты. Тут же на электронном табло появилось извинение за задержку — на предыдущей станции человек прыгнул под колеса вагонов. Подобное происходит практически каждый день.
И все же, визуал в Японии радует. Люди понимают — в красоте и разуме жить полезнее.
После монастырских йогических практик, через два месяца полностью отказался от спиртного. Еще через полгода стал вегетарианцем. Расставание с этими привычками было естественным и простым. Ощущаю в теле и уме значительные позитивные изменения. Невероятно и новое чувство тела, обострение интуиции, новое отношение к пространству, к людям. Появилась потребность осознанее относиться к своим действиям, мыслям и поступкам.
|